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少即是多
少即是多 本田直之

北欧自由生活意见
本书作者本田直之的经历丰富,他做过企划,是多家公司董事,畅销书作家,在日本妇孺皆知。本书为我们分享了“少即是多”的生活哲学。他所倡导的关于幸福的全新价值观重点在于,生活形态看上去很朴素,但内涵却极尽丰富。我们要根据具体的现实生活处境,灵活的调整自己的收入来源、生活方式和商业模式,要建立一个既自由自在又富于流动性的简单生活形态。

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荐语

我们生活在一个全新的时代,从物质中去获得幸福的时代已经结束。拼命赚钱,再把钱努力花掉,像这样用力“加速”的时代已然慢慢结束,停下来思考一下,在新的时代,怎样生活才能幸福喜乐?

本书作者本田直之的经历丰富,他做过企划,是多家公司董事,畅销书作家,在日本妇孺皆知。本书为我们分享了“少即是多”的生活哲学。他所倡导的关于幸福的全新价值观重点在于,生活形态看上去很朴素,但内涵却极尽丰富。我们要根据具体的现实生活处境,灵活的调整自己的收入来源、生活方式和商业模式,要建立一个既自由自在又富于流动性的简单生活形态。

试读

以下内容为《少即是多:北欧自由生活意见》一书精华解读的部分内容,成为樊登读书APP的VIP即可获得全部解读内容。

以下内容供广大书友们学习参考,未经允许不可用作商业用途。

目录

引言:生活富足≠感觉幸福

一、从加法时代来到减法时代

二、尝试工作与生活泾渭分明的双城生活

三、降低满足“阈值”,只选择自己需要的东西

四、“新幸福”的十个条件

五、如何获得新时代的幸福?

正文

引言:生活富足≠感觉幸福

在近几年调研机构发布的世界各国“幸福指数排行榜”中显示,生活富足的日本人并不觉得自己幸福。日本国民的税务负担率为四成左右,手中所掌握的可自由支配现金非常充裕,市场上形形色色的商品亦种类繁多,可为何他们却难以感知到幸福?

作者本田直之为了找出答案,前往“世界幸福排行榜”前几名的北欧各国,采访当地居民,每次他都会问同样的问题,那就是“你有什么想要的东西?”本田直之问的是“东西”,可在他得到的答案里,几乎找不到任何和“车”或“房子”相关的具象物品,都是“想要家人健康”、“希望朋友和我认识的人都能取得成功”之类的回答。

而如果对日本人提出这个问题,作者作为当地人觉得以具体实物作答的人会相当多。现今的日本充斥着太多可以让人即刻满足的东西,瞬时欲望的过度满足,干扰了人们对未来的长远规划和打算。从北欧民众的回答中,可以发现他们都摈弃了旧有的物质至上主义价值观,崇尚物质简朴、精神丰盈的“Less is more(少即是多)”简单生活方式,更为珍视精神和体验带来的幸福感,并将时间与金钱投入其中。

下面摘录几则采访内容:

我认为可以选择的事物越少,人越容易感到富足。日本就是因为人们可以选择的东西太多了,难免就会叫人心猿意马。而如果是在丹麦,自己到底想要什么,心里面一清二楚,而且也很容易分辨出什么东西对自己来说是最为重要的。

——佛罗使帕克·田中聪子/丹麦/船舶公司职员

我想瑞典人是一个不太会杞人忧天的民族,这里既没有地震,也没有台风之类的天灾,大家都能够随心所欲的生活,要是想读一辈子书也没有问题。因为我们没有什么非做不可的事,也就感觉不到什么压力,活得不需要太过较真……

——安德烈亚斯·里贝鲁贝克/瑞典/爱立信公司职员

人在芬兰生活,特别有平衡感。因为我们可以在自然的田园风光与都市生活中辗转至如,也可以兼顾个人的娱乐、生活与事业、工作。虽然我们支付着高昂的费用,但是也可以享受到优越的福利。而日本人虽然拥有很多东西,但永远不会满足,因为他们内心的平衡感早就被打破了。

——中村浩介/芬兰/家具、杂货店经营者

一、从加法时代来到减法时代

你是否有过这样的体会,在少时物质相对匮乏的年代,我们的快乐往往来自于对金钱和物质的追逐和获取。可以为了家里添置彩电而欢欣雀跃,也会因为获得梦寐以求的自行车而开心良久。然而物质带来的新鲜感和兴奋感往往是短暂而浮躁的,只有持久的、发自内心的感触和体验才是幸福感的源泉。更何况现今物质资源丰富,想要得到并不是难事,又谈何从物质中获得幸福?该过减法生活的时刻已经来临,只有学会对物品进行舍弃和精简,追求内心体验过于物品添加,才能让人感到安宁和喜乐。

二、尝试工作与生活泾渭分明的双城生活

人总呆在同一个地方生活,每天做一模一样的事,相必也很难有新的发现——改变固定居所,尝试双城生活是个很棒的选择——这并不需要你承受极其庞大的开支。在也许是全球最会生活的北欧民众看来,双城生活的核心在于有两个截然不同的环境可以自由选择。哪怕每一处居所都很简洁、朴素,只要能够满足正常生活需求——工作的时候在较为方便的繁华地段,休闲的时候能够远离喧嚣。这样的生活方式就能让人感受到精神上的满足和充实。双城生活的好处很多,比如可以利用市中心与郊区的价格差生活,能够接触到新的刺激与体验;当社会环境发生改变时,这种充满弹性的生活也能让你有选择其一的权利。

三、降低满足“阈值”,只选择自己需要的东西

学会降低满足的阈值就是你不再被外在的事物所束缚。当你无法控制自己,买下一件又一件不需要的东西,又将自己拥有的与别人的进行比较,你的满足阈值就会很高,这个行为也可以叫作消费传染病。而满足阈值低的人,幸福感才会增强。收入与资产的多寡,与实际能买到多少自己喜欢的东西并没有直接关系,只要能够自行控制收入与支出的自由就好。重要的是你是否认为自己“想买的东西都买得起,想做的事都做得了”。

千万不要认为幸福的阈值下降是一件坏事,这不是厉行节约,而是一种主动的选择,所以才会令人打心里觉得满足。

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